07.01 精神文明與物質(zhì)文明

一條熱搜#LV帆布袋已被炒至700元#讓大眾津津樂道。書店混搭文創(chuàng)設(shè)計產(chǎn)品本來就是絕對搭檔，更何況有LV的加持。于是乎書店里一本最便宜的書《城市指南》被蜂擁而來的熱心“讀者”一搶而光，呈現(xiàn)了一場這個時代的洛陽“紙”貴，高屋建瓴的媒體評論“花580元買LV帆布袋”：又蠢又窮又虛榮。這幾個字可謂拿捏到了流量的七寸，媒體是善于營造話語權(quán)的。誠然，580元一個帆布袋，是一個聰明人的游戲，一個很好的品牌營銷謀略，聰明人掙錢大概率不可能賺的也是聰明人的錢，所以從邏輯上說媒體的評價也算切實。但媒體也忽視了一個這個時代的現(xiàn)實，那就是品牌的厲害之處。品牌從最初僅僅用來識別自家牲畜的印記一直發(fā)展到如今用來區(qū)分無以計數(shù)的各色商品，它的設(shè)計進化之路，絕對不是“又蠢又窮又虛榮”的產(chǎn)物。黑格爾說過：凡是現(xiàn)實的都是合乎理性的，凡是合乎理性的都是現(xiàn)實的：也就是我們熟知的“存在即合理”。它的合理性，是存在于大眾對事物最直接的評判之中的，如果帆布袋+不太知名的品牌圖騰，它的價值有多少？恐怕80元都無人問津，它只是一塊普通的存在于任何車間倉庫的一塊布料。個人雖然不鼓吹高奢消費主義，也不會加入又蠢又窮又虛榮的一群（主要還是貴了），但任何能把一群人打成一堆的絕對話語，都是值得可疑的。宇宙沒有鐵定如一的真理和標(biāo)準(zhǔn)，如果有，這句話本身也是值得懷疑的。